Грешните действия произтичат от определени мотиви. Психоанализата разглежда ситуации, когато броят на мотивите е неограничен или, напротив, мотивът е единичен, което говори за определено психично заболяване. Психоаналитикът също така взема предвид признаването от пациента на грешка, за да изясни основния проблем.
От предишната лекция научихме, че погрешни действия възникват въз основа на намерения, желания. Но по-често се извършват грешни действия поради факта, че се раждат едновременно няколко намерения.
Психоанализата изучава преди всичко онези намерения, които са възникнали поради психични процеси, а не физически, органични или материални. Има погрешни действия, основани на едно намерение, които не са свързани с реалната ситуация. Например действията, които изразяват емоции, често са безсмислени. Ние несъзнателно манипулираме дрехите - изправяме вратовръзката си, дърпаме дантелата. Или си тананикайте позната мелодия.
Но най-често погрешно действие се случва, когато се сблъскат две намерения, едното от които може да се нарече нарушено, а другото нарушаващо. За да разбере причината за нарушителното намерение, лекарят разглежда действията на пациента в момент, когато грешката може да е подходяща. Ако човек неволно направи резервация и се обади на шефа, тогава спомените ще покажат последната кавга с режисьора. Но откъде идва намерението, което не е свързано с реалната ситуация и извършваните действия? Най-вероятно това зависи от асоциативния масив, създаден от съзнанието от предишни действия.
Случаят, в който грешното действие има намерение, може да бъде класифициран в една от трите групи:
- Пациентът е наясно с грешката и умишлено я прави.
- Когато психоаналитикът посочи на пациента грешката и предполагаемите причини за нейното възникване, а пациентът от своя страна признава грешката, но не крие изненадата си.
- Пациент, който рязко отхвърля грешката, не приема никаква теория за нейната поява.
Можем да заключим, че намерението може да се роди в несъзнаваното - още едно доказателство за съществуването на неконтролирана част от съзнанието.
И трите групи показват степента на разпознаване на мотива за погрешното действие от страна на пациента. Всички намерения не могат да бъдат напълно доказани, тъй като едното е свързано с другото и лекарят започва да разглобява цялата верига, докато стигне до истината. Има единични случаи, когато един мотив поглъща съзнанието на човека, а грешните действия се основават само на него. Класификацията на степента на разпознаване на грешка е приложима за резервации, забравяне на печатни грешки и други видове грешни действия.
