Думата "безразличие" води своите корени в църковнославянския език. Той е намерен в псалмите от 13 век и означава равенство и постоянство на съзнанието. В руския литературен език от 18-ти век това означава спокойствие и постоянство, твърдост и спокойствие. Не е известно със сигурност защо, но още в началото на 19 век семантиката на думата се променя и придобива негативна конотация, „безразличието“става синоним на студенина, невнимание и безразличие.
Мъртви души
В съвременната дефиниция безразличието е пасивно, безразлично, лишено от всякакъв интерес по отношение на заобикалящата действителност. Има много поговорки и пословици, които осъждат това чувство или по-скоро липсата му. А. П. Веднъж Чехов нарече безразличието парализа на душата. Писателят Бруно Ясенски написа следното в романа си „Заговорът на безразличните“: „Не се страхувайте от приятелите си - в най-лошия случай те могат да ви предадат, не се страхувайте от враговете си - в най-лошия случай, те могат да ви убият, да се страхувате от безразличните - само с тяхното мълчаливо съгласие на Земята се случва предателство и убийство”.
Има дори мнение, че безразличието се наследява като ужасна болест, при която човек не е в състояние да живее пълноценен живот и да се радва на емоции. Състраданието не е присъщо на безразличните хора, те са безчувствени, страхливи и дори подли, всичко човешко им е чуждо. Те се наричат слабо развити, като се има предвид, че са в най-ниския етап на еволюция.
Безразличието като защитен механизъм
Условията на съвременния живот са сложни и противоречиви. Може би не е подходящо да се оправдава безразличието, но може би си струва да разберем защо една светла човешка душа в крайна сметка става безчувствена и безразлична.
Човешкият живот през 21 век е пълен със стрес и притеснения. Икономически кризи и безработица, разрушителна екология и маса заболявания, луди темпове и риск - почти е невъзможно да срещнеш човек, който не е обременен с бремето си от проблеми. Както казва старата руска поговорка, ризата ви е по-близо до тялото. Доста трудно е искрено да се съчувстваш на друг, често съвсем непознат, бачкайки се до врата си в собствените си проблеми.
Всички медии, като едно цяло, обграждат човек от всички страни с информация за детската смъртност, грабежи, катастрофи, войни, аварии и природни бедствия, които се случват всеки момент във всички краища на света. Едва ли след толкова много негативизъм, съпреживяване на всички и всеки, някой ще може да поддържа психическо здраве. Трябва да се признае, че при такива условия човек просто е принуден да използва защитен механизъм - да бъде по-безразличен към случващото се.
Човечеството не е безнадеждно. Безплатна психологическа помощ, социални услуги, обществени и доброволчески организации - зад повечето от тях стоят грижовни хора, готови да помогнат. Но първото нещо, което научават, постоянно изправени пред бедствия, е смирението и спокойствието, самата „равномерност на духа“, която нашите предци са разбирали под безразличие, в противен случай всички тези съпричастни хора просто биха полудели. Обществото е склонно да мисли категорично: безразличието е лошо, отзивчивостта е добра. Но най-вероятно истината, както винаги, е някъде между тях.
